教师学习体会

教师学习体会(汇编15篇)

教育的每一次深化改革和大发展，首先要有教育观念的更新。教育是以人育人的事业，教师作为这一特殊的职业，直接负担着培养下一代健康成长的历史重任，因此，师德比其他职业道德，有着更加强烈的典范性，高尚的职业道德和良好的教师形象是每个教师做好教育工作的先决条件，是教师不断进取，赢得成功的力量所在。对于特殊教育岗位上的老师而言更要做到爱生以德。

爱是生命的维生素，人们都渴望得到“爱”，爱的范围是很大的，人与人之间也存在着很多爱的关系，而离我最近的、最有内容的爱则应当是一个教师对一群学生的爱。

“让孩子健康地快乐地成长。”这并不是一句空话，因为在让孩子健康成长的过程中倾注着教师的无限的“爱”，这种“爱”的就是“爱心”、“奉献”和“责任”。教师对学生的“爱”能架起师生关系的桥梁；能春风化雨，浇灌每个莘莘学子；能熏陶、震撼学生的心灵，激发他们的自信心和求知欲，养成其良好的情感品质，使之全身心投入到学习中去。对于班级中的所谓的“差生”，我们要把更多的关注、更多的感情投向他们。因为这中间包含着教师的责任。师爱是阳光雨露，学生是花朵禾苗。对学生的爱既要象阳光一样普照大地，又要对一些缺少爱的同学有所倾斜。因为他们长期承受着巨大的心理压力，难以拥有健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们以健康、快乐、自信、向上，那该是多好的教育！我国近代教育家夏丐尊翻译的《爱的教育》就有这一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”我想这就是教育的真谛之所在。如果把整个课堂比作是河床的话，那么师爱是浮动在整个河床上面最最灿烂、最动人的浪花，是大海富有生命的潮汐。

“爱”只一个字，但做起来谈何容易，那需要真心地付出。爱对一个人的品格、一个人的底蕴，一个人对社会的责任和今后的成长都有重要的作用。教育中有爱，有助于学生个体生命的舒展，有助于学生个体生命的涌动。

昨天，我校举行了青年教师业务讲座，令我受益匪浅。

通过学习，使我更加懂得“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师的具体工作在于“传道、授业、解惑”，也就是说教师要通过自身的教学实践，给学生传授知识，培养学生的实践能力，使学生懂得、各种事理。这就要求教师应具有“学而不厌，悔人不倦”来开拓学生的知识视野，丰富学生的知识储备，并在此基础上，培养学生运用知识解决实际问题的能力。与此同时，教师要有崇高的理想，完善的道德情操，坚定的信念，顽强的意志品质，并用它们对学生进行浅够默化的影响和熏陶。这样，才能培养出祖国需要的，全面发展的，能适应竞争形势的有用之才。

在教师这条道路上我们任重而道远，我要不断完善和提高自己。但我也相信在这片天空里，我们能绽放出自己绚烂的生命之花。

这次薄弱学科美术培训主要是对新课标的解读，通过这次学习，使我对《小学美术新课程标准》有了更深刻的理解和体会，现在我把这次学习的一些体会和感受总结如下：

1． 7月16日听了陈妤老师对新课标的解读，首先强调要做一位有心的美术老师，怎样做到有心呢?就是作为一名美术教师要有思考，有思路，有见解还要贵在坚持。

2．新课程标准，注重面向全体学生，特别注重导向性和选择性，使每个学生都能够积极参与到美术学习中，并使每个学生在各自的基础上获得不同程度的发展，陶冶情感，提高学生的审美能力，促进学生感知觉和形象思维能力的发展，促进学生个性形成和全面发展。

3．新课程标准与学生的生活经验相联系，美化生活和精神需要，从而调动学生的积极性。

4．新课程标准为学生创设宽松、多样、活泼的学习环境，学习方式多样化，丰富化，从而让学生产生学习的兴趣积极性，增强趣味感。注重使每个学生都能发挥学生的个性特长。增强学习兴趣。

《小学美术新课程标准》摆脱了单纯传授技能的教学模式，打破了传统美术教学的知识框架，体现素质教育的重要性，注重生活与艺术联系，鼓励学生自由表现，大胆创作，让学生充分参与到美术活动中来。然而我在目前美术教学中，却普遍存在着以下几个问题：（1）学生的观察力不强，想象力被传统教学的条框束缚，缺乏创作素材。（2）大部分学生缺乏创新意识，没有个性。（3）教师学生受条件的影响，课堂上采用单一的教学形式，如手工课上制作单一，而是教师指定。还是不齐全。学生感觉自主选择的空间小，是一种被动的知识接受，从而产生枯燥感，也会影响他们的学习热情。

要在课堂教学上解决上述问题，我认为教师本身除了不断提高美术素质以外，最重要的是要改进教学方法，通过引导观察、鼓励创造、倾听交流、自主学习等一系列行之有效的教学方法，激发学生丰富的想象力与创造力，使他们在积极愉快的美术课堂上去欣赏、体验、创造美，感受绘画创作的成功和快乐，从而提高他们的艺术能力和美术素质。

以上是我对新课标的一些认识和理解，我将在教学工作中依据新课程标准努力工作，争取把美术教学做的更好。

10天的思维激活之旅按照学院统一安排，有幸参加了维持10天的教师教学业务能力提升高级研修班，与清华大学的10名教授有了一次网络“亲密接触”，虽然只有短短的10天时间，但通过体验“自强不息、厚德载物”的清华校训，汲取名校丰富的知识营养，使我体会深刻、收益匪浅。

初识清华网络教学。作为一名教学管理保障人员，参加此次培训的最初设想是跟着随便学学拿个证书，但从云导学开始就被清华老师们严谨治学的态度、求真务实的精神和丰富的教学手段所吸引，几乎全程跟进学习、跟组讨论。可以说，清华传递的不仅是一门知识，更是一种精神、一种态度。

激活固有思维。这次学习培训的授课老师都是来自不同领域的翘楚，他们学贯中西、知识渊博，每个人对自己从事的研究都有独到的分析和精辟的见解，他们精彩的讲解不时闪烁智慧的火花，使我的思想不断的受到冲击和升华，从而进一步革新了信息时代教育教学服务保障理念，理清了思想认识的误区，解开了许多工作和学习中的迷茫和疑惑，不时让我有茅塞顿开的感觉，享受豁然开朗的喜悦。

提升能力境界。这次学习培训虽然时间不长，但课程设置科学合理、内容丰富、信息量大，涉及高校治学的学科建设、教学设计、课程建设、教学管理、课程思政、教学改革等方方面面知识。不仅对教学一线的老师们有很大帮助，对我们这些从事教学管理和保障的机关干部，尤其是对直接服务教学、天天和老师学生打交道的我来说，更是一次高层次、系统化的理论学习和全新的知识拓展机会。通过聆听资深教授、名家大师们的精心授课，不管是从理论到实际，还是案例到操作，无不使我眼界大开、提壶灌顶。10个专题的讲座，具有较强的针对性和实用性，从时代发展的最前沿，从不同的学科领域、不同的观察视角出发，给我们带来了一场提升教育教学综合能 ……此处隐藏10919个字……行看扁了。现今的教育教学形势非常严峻，我们只有不断地较强学习，即使地补充能量，培养终身学习的好习惯，努力达到、活到老，学到老，的人生目标。

二、学习技能固然重要，事师德师风更是不可缺少

加强师德师风建设，业是这次举办培训的一项重要措施。大家都心知肚明，为人师表，教书育人;是作为教师的重要任务和职责，可没有优良的师德师风，谈何教育，从何教育?古往今来，“德”是我们中华民族的优良传统，如果老师们“缺德”了，那还怎么教育?那不是误人子弟吗?总而言之，我们作为一名教师，必须具备优良的师德师风;教师只有具备了良好的道德品质，才能有资格为人师表，才能培养出有素质，有修养、有文化的新一代接班人。

总而言之，通过这次听了邹校长在暑期教师集中学习上发自肺腑之言的报告和培训后，我感触良多，受益匪浅，自己感觉就像和所有的老师融合在一起，翱翔在知识海洋中，陶醉不已，流连忘返。不仅教育教学业务水平提高了，师德师风也得了升华。虽然很辛苦，但苦并快乐着。

xx教授从她们曾做的一项研究“沪港两地课堂文化比较研究”为切入点，展示了两种不同文化背景下教育课堂的不同，就中小学校开展思维教学进行了深入的分析，阐述了为思维而教的课堂文化、思维教学的学科视界、思维教学的课程资源开发及追求道德文化、培养学生思维人格等。教师理性（做“象教师的人”——传统文化的影响）的潜移默化影响学生很理性！不能收藏自己的个性！所有教师的风格差距不大！

她在课堂文化中从课堂风格的感性与理性、课堂思维的归纳与演绎、课堂内容的文以载道与回归生活、课堂教学方法的灵活性与严谨四个方面讲述了香港教育与内地教育(包括上海这种走在时代前沿的大都市)的各方面的差异。

她在此举到一个实例：在沪港老师交流上课中，一名上海老师给香港学生上课，讲“愚公移山”这一课，教案设计中有一个问题，其实也是我们的常规设计的问题：愚公要移山到底傻不傻？按照我们的思路，我们的学生一定刚开始会说傻，但在我们的长期的教学影响，在老师的引导下会逐渐进入到精神层面，开始会说傻，逐步引导为总结愚公精神，锲而不舍，坚忍不拔等等。但在香港，学生们由于文化背景的影响，根本不买账，怎么都无法认同教师的引导，就争论说：愚公干吗要移山，为什么不挖个山洞，术士可以节约好多时间与资源么；有人说为什么不架个索道；更有甚者说，愚公为什么不搬家，大山影响他的出行，搬个家不是什么问题都解决了么……，就这样争论不休，一节课只完成了一大半，就就无法进行，演变成争论课。这就是文化背景的差异和教育模式的差异。

其中还举到一个香港教师在上海的授课。讲到成语造句“如果我这次考不好了，那么……”，我们的学生就回答：“如果我这次考不好了，那么我就会头悬梁，锥刺股，努力学习”， “如果我这次考不好了，那么我会凿壁偷光，抓紧学习”， “如果我这次考不好了，那么我会废寝忘食，迎头赶上”，等等。当时那名香港老师的那个激动啊，他到处说，你们的学生太刻苦了，太努力了，比我们香港的学生好太多了，那个激动呀。后来我们的老师实在看不下去了，就告诉那名老师，我们的孩子那只是造句，他们不会真的那样去做的。那名香港老师就很不理解，你们的学生他们说的难道不是自己做的么，说出来是事情难道不是他们平时的生活么，就很难理解。这就是东西方文化的差异。我们的学生在纸上写的什么大口号，什么学习伟大的精神，很多都是说说而已，并不是他们生活中要做的事，与生活完全脱节，这也是值得我们思考的，难道我们培养的就是说一套做一套的孩子么？

从这些事例中，我们想一想，就更容易看出，我们的教育真的离生活太远了，虽然我们的校长，领导也说过；要贴近课本，贴近生活，可要真正实施起来还是会有很大难度的，希望将来有一天我们的学生会在课堂上敢于因一个问题和老师争论，敢与说真话，敢于说“如果我这次考不好了，那么是因为我没有好好复习”。这一天是我们无数个教育工作者要一起努力，一起去实现的。

xx教授的讲座中和专著中，有几个观点颇能唤起我的思考。

关于课堂思维的归纳与演绎。

归纳与演绎是两种不同的思维路向和方法。由个别的、特殊的事例推出同一类事物的一般结论的方法，称之为归纳思维法，归纳思维以个别事物或现象的判断作前提，它的结论所断定的事物超出了前提所断定的知识范围。相反，从普遍性或一般性的前提推出特殊性或个别性的结论的思维方法，称之为演绎思维法，演绎思维法的前提和结论之间是一种必然的联系，只要前提真实，推理形式正确，结论一定是可靠的。xx教授认为，这两种思维活动本身并不存在高下优劣之分，通常在人们的思维过程中，归纳思维法和演绎思维法是统一结合的，人们的认识总是从个别到一般，再从一般到个别，循环往复，不断深入。因而人们总是交替使用归纳和演绎两种思维方法。但是，就思维的差异而言，归纳思维由于它的结论所断定的事物超出了前提所断定的知识范围，因此更有利于鼓励学生去不断探究、发现和创新。而演绎思维，由于前提必然推出结论，因此更多地体现为要学生在事先限定好、没有太多智力挑战的框子里面进行学习活动。因此，就培养学生的创新精神与探究能力而言，归纳思维在课堂上理应受到更多的关注和倡导。

关于课堂内容的文以载道与回归生活。

xx教授认为，课堂教学不但要传授知识，同时还要承担起文以载道的使命。新课程标准的三大目标：知识与技能目标、过程与方法目标、情感态度与价值观目标，已经成为教师在每一堂课中的现实追求。教学本身就具有丰富的教育性价值和使命。课堂教学在知识传授、能力培养的过程中进行道德方面的影响和教育，素来是我国教育的优良传统。“回归生活”作为我们反复倡导的教学理念已经成为一线教师耳熟能详的口号，然而在实际的课堂中表现出来的却是课堂与生活依然分隔与疏离。在很多时候，文以载道一旦失去了学生的主动配合和支持，所谓的道不过是教师的自以为是和一厢情愿。教师用自以为是和一厢情愿的“道”，牵强附会生拉硬拽地去进行课堂里的文以载道和道德说教，其结果只能是课堂距离生活越来越遥远，只能是学生内心深处的排斥和抗拒。

关于思维课程资源的开发。

xx教授认为，这有利于教师和学生形成主动自觉地培养思维能力的意识；能够帮助学生改善自己的思维，掌握”最好“的思维方式；专门的思维课程对学生思维能力的培养更为系统、科学，因而效率更高。但有可能增加学生的负担；也无法适应现行的考试、评价制度。

关于追求有道德文化的课堂，培养学生的思维人格。

xx教授提倡让教师成为“人”，让课堂教学回归人与人的交往，让学生说真话。

归纳思维和演绎思维没有优劣之分。内地的课堂演绎思维要多一些!教育本身就具有丰富的教育性价值和使命。课堂教学在知识传授、能力培养的过程中进行道德方面的影响和教育，素来是我国教育的优良传统。 “回归生活”应该是我们的教学理念！否则学生不会按照教师的思维来走！在课堂中完成教学计划不是最重要的。大多是以“工作纸”（问题设计）为纽带组织学生自主学习，课堂活动是以学生表演、创作、练习为主。香港以娱乐化的。把握严谨和灵活之间的平衡是一门艺术！