《教师的勇气,漫步教师心灵》学习心得体会（精选3篇）
当我们受到启发，对生活有了新的感悟时，马上将其记录下来，这样能够培养人思考的习惯。那么如何写心得体会才能更有感染力呢？下面是小编整理的《教师的勇气,漫步教师心灵》学习心得体会，希望对大家有所帮助。
《教师的勇气,漫步教师心灵》学习心得体会1
寒假期间，在区教文体局的统一安排一下，我阅读了《教师勇气——漫步教师心灵》一书。这是一本稍许有些晦涩难懂，在反复品读之后，会震撼到心灵的一本优秀教育教学类书籍。
关于教与学是所有老师一直都在探讨探讨的一个问题，而在这里边作者有属于自己独到的见解。现在的社会，每一个人进入教育行业都有着不一样的原因，但是他们都有一个共同的特点，就是对学生对课程的热爱，而这个特点可能出现在他的从业前，也可能是在他从业之后慢慢感受到的。
尽管他对这个行业的初中尽不相同，但是优秀的老师都会有一个共同的特点：他们完全沉浸在课堂上，和学生做深层次的交流，他们能编出一个复杂的网，这张网连接的学生课程以及他们自己。我们常说师者授人以鱼不如授人以渔，只有教师编织出的网，才能让学生学会为他们自己编织出一个网、一个世界，而这张网以及它所包含的种种联系，不仅仅是知识结构，而是教师传达出来的世界观、人生观、价值观。因此教师教的不只是知识而已，更丰富的内在蕴涵。
而这本书还大胆的诠释了教师不为人知的一面——所面临的恐惧。三尺讲台并没有想象中那么好站。每一个站在三尺讲台上的老师，对它的知识内涵，心理素质以及教育机智，都面临着莫大的考验。除了三尺讲台的恐惧，还有面对家长的恐惧、社会对教师的道德绑架等等，作为教师除了做好育人工作，还要面临着恐惧教育理想与现实之间的巨大差距......
通过阅读这本书，让我感受到，作为教师体验过快乐和痛苦之后，仍然热爱教学的勇气，作为面对过无数学生之后，仍然拥有爱学生爱学习，爱教学生涯，职业倦怠的勇气。是非常值得阅读的一本书。
《教师的勇气,漫步教师心灵》学习心得体会2
作者谈到，在工作中，他给大家出了这么一道填空题：“当我教得最好的时候，我就像。”目的是希望生成和探究我们教得最好时我们的独特身份认同所蕴含的隐喻和影像，从中发挥教师的洞察力和想象力。人们为自己提出了许多成功的隐喻——教得好的状态就像一个瀑布、一名爬山向导、一名园丁或一个天气系统。每个人的隐喻是不一样的，因为优质教学来自教师自身认同和自身完整。而作者在空格里填了什么呢?牧羊犬。“当我教得最好的时候，我就像牧羊犬。”读到这里，我也在思索着自己的隐喻，但同时又很认同作者的这个隐喻，它很确切地描述出了一个实践真正共同体的空间影像。“牧羊犬有四种重要的功能。它维持一个使羊群能放牧和自己吃草的空间；它把羊群聚集在那个空间之中，不停地把走失的羊群找回来；它保护空间的边界并把危险的掠夺者阻拦在外；当放牧的草原上的草吃完了，它和羊一起转移到另外一个可以得到它们需要的食物的空间。”当我教得最好的时候，我就像牧羊犬。
教师在教室中的任务就相当于牧羊犬在草原上的任务——给羊一个空间让它们自己吃草，而学生一定要自己去“喂饱”自己，而当他们已经知道在那个地方能学到什么知识时，教师就一定要把他们转移到下一个“牧场”，这就是主动学习，这就是学会学习。
本书中还有许多精彩的论述深深地吸引着我。例如，有关从微观世界教学的几个生动的案例，用以说明专注于“伟大事物”的教育共同体的力量：一个是医学院里的微观教学，一个围坐在活生生的、真有病的病人周围进行的教学所产生的教育力量;一个是社会研究的微观教学，一个探究种族概念的对话过程，以此说明让学习者“把点连起来”去建构经验的益处。书中还介绍了维持开放的学习空间的技术手段，在第一章和第五章中，提到了作者的一位极具教学魅力和独特气质的导师，一位深切地热爱他的学科、学生和教学、希望学生也能认识这门学科的导师……书中很多地方，值得我们驻足停留。
《教师的勇气,漫步教师心灵》学习心得体会3
《教学勇气——漫步教师心灵》作者是美国知名教育学者帕克·帕尔默，由北京师范大学吴国珍、余巍等学者翻译，是“大夏书系·教师教育精品译丛”之一。曾有人这样评论过《教学勇气》：他的作品罕见地整合了严密与典雅、热情与准确、智慧与人性。他的书是给所有热爱教与学的人们的一份厚礼，特别是那些挣扎于痛苦中的教与学的热爱者。
书中提出的问题是普遍的，但又是个别的，从教师对于自身完整的探索到大规模的教育改革计划，都有所涉猎。这些问题是再迫切不过的了：我们怎样增强教与学的能力？我们怎样保持对教学的乐趣与热爱？作为教师，作为人，我们怎样成长？我们怎样满足对加强彼此间联系的渴望，我们怎样发展能够支持教与学的共同体形式？ 导言部分，源自教学心灵的教学，指出，教师应教导自己认识自我。弗洛伊德说：“人分为本我、自我和超我”，当一个老师如此真实的了解自我是谁时，才会了解他的学生们是谁。其实，作为教师，我们做好工作的能力源自于对“我们自己是谁”的认识。好的老师，正如作者所说，具有联合的.能力，他们能够将自己、所教学科和他们的学生编织成复杂的联系网，以便学生能够学会去编织一个他们自己的世界。这些编织者用的方法也不尽相同：讲授法、苏格拉底是的对话、实验室实验、协作解决问题、有创造性的小发明。好老师形成的联合不在于他们的方法，而在于他们的心灵——即人类自身在整个智能、情感、精神和意志的所在。
基于这样的前提，我懂得：真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自于教师的自身认同与自身完整。《教学勇气》通过相互渗透的三个方面，即智力、情感和精神，来处理这些问题。
教书的工作会让我们承认许多的恐惧：我们的工作不受赏识，没有足够的报酬，在一个不错的早上突然发现我们选择了错误的职业，把我们的生命都耗费在琐事上，到最后感觉自己像骗子。但是我们还有另外一种自己极少识别的恐惧：我们对来自年轻人的评判的恐惧。那些对学生如此恐惧的教师选择了停滞状态。他们把自己关在他们的资格、他们的讲台、他们的身份、他们的研究之内，不许别人接近。如果我们明白了我们会像学生害怕我们一样害怕他们，我们会更有可能走过灾祸到达幸福——然后就会为了服务于年轻人的创造力而学会解读他们的恐惧，学会解读我们自己的恐惧。认识自己，认识学生。认识自己，是为了更好地认识学生。从“恐惧”的这一角度来谈对老师自身的认识，来谈对学生的认识，应是首创吧。
作者努力探索教学技巧，但上的每一节课似乎都会遇到同样的情况的：我的学生和我，面对面地进行一种古老精深的、被称之为教育的交流。但他发现，教学技巧虽能应付，但是仅仅靠技巧是不够的。当与学生面对面交流时，唯一能供我立即利用的资源是：我的自身认同、我的自我的个性、还有身为人师的“我”的意识——如果没有这种意识，我就意识不到学习者“你”的存在。
由此，在整个教学过程中，教师清晰的了解自己对于教学是一件多么有益的一件事，当我们忘记了自己内心的多样性，忘记了自己走向个性的漫长持续的过程，我对学生的期望是过分的，不真实的。任何真正可信的教学要求最终是来自教师内心的呼唤。这种呼唤使我尊重真实的自我。
